Le goût de vivre et la connaissance. De la précarité à l’auto exclusion.
Deux études qui jettent un regard clinique sur les rapports entre santé mentale et précarité. Le syndrome d’auto exclusion est présenté comme une pathologie de la précarité et consiste en une radicale réduction du fonctionnement psychique. Une leçon qui ne se limite ni à la psychiatrie, ni à l’étude de la précarité, conférence donnée par Jean Furtos, psychiatre, Directeur Scientifique de l’Observatoire National des Pratiques en Santé Mentale et Précarité à Lyon.
Questions cruciales de notre époque : la perte du goût de vivre, qui n’est autre que la dépression, cette plaie atone de la société des individus, serait elle en relation avec un manque de connaissance ? 60’’
21 – Boby Lapointe - Comprend qui peut 20’’
Bref rappel des 3 grandes phases de l’évolution, Teilhard de Chardin dans le « Phénomène Humain »
Ces trois préceptes ont engendré la noosphère, lieu collectif et qualitatif de la pensée humaine dans le cosmos. Ainsi, l’humain prend une responsabilité particulière dans l’évolution. Selon Teilhard de Chardin, « la connaissance, c’est avoir des yeux, c’est voir l’histoire du monde vivant, avec des yeux de plus en plus parfaits, proposition qui nous invite à plus de réflexion sur nous-même et notre société et de l’importance fondamentale du social comme passage obligé du sujet humain. Le social est l’entité englobante qui dépasse l’individu. Si l’homme recule dans sa pensée, il risque d’être confronté à l’état d’isolement et à l’affect du découragement. Avec le désenchantement du monde et la conscience de la mortalité, l’espérance peut s’éteindre, le sujet peut désespérer de l’avenir, avec la décadence annoncée et l’impossibilité de penser le futur. Et d’ajouter que c’est la porte grande ouverte à des régimes totalitaires nettement moins sympathiques tels que les dictatures fascistes, autre forme de pensée nihiliste et mortifère à éviter absolument ! 95’’
22 – Nougaro 20’’….Puis en sourdine
Jean Furtos développe les pathologies modernes sur la précarité, l’isolement et l’ désespoir sur fond de société des individus. Développement des dépressions sévères dans les pays occidentaux liées à la précarité. On peut être pauvre et non précaire comme on peut être précaire et bien gagner sa vie d’où l’introduction de paramètres psychologiques tels que la précarité ordinaire perçue comme un besoin des autres. Ainsi, la détresse psychologique et biologique d’un bébé, éminemment en situation de précarité de par sa très grande vulnérabilité, engendre une triple confiance en lui-même, en autrui et en l’avenir. Quant à la mauvaise précarité, elle engendre, elle aussi une triple perte de confiance.
Voilà un bref résumé de la première partie de cette étude qu’a menée Jean Furtos. La seconde partie propose des remèdes qu’il faut découvrir dans cette courte et non moins excellente étude à lire sur Internet en tapant dans la barre de recherche de Google « le goût de vivre et la connaissance ». Vous pouvez aussi vous procurer le livre du même auteur « De la précarité à l’auto-exclusion » aux éditions Rue d’Ulm, qui ne coûte que 5 € et qui propose une analyse et des réponses intéressantes quant à la situation dans laquelle le modèle occidental basé sur le profit, l’individualisme et l’ignorance nous précipite durablement vers un désastre planétaire annoncé. 103’’
23 – Les Joyeux Bouchers …….Jusqu’à à
Dans cette chronique du net toujours en quête de cyber-renseignements, recherchons le mot Alchimiste. La cyber encyclopédie Wikipédia, fidèle à elle-même, nous propose parmi des milliers d’essais, d’ouvrages, sites et autres textes anciens, une définition qui en vaut bien une autre dont voici un bref résumé.
« L'alchimie est une discipline qui recouvre un ensemble de pratiques
et de spéculations en rapport avec la transmutation des métaux. »
Jusqu’ici rien ne vient troubler ma logique cartésienne ! Un peu plus loin on peut lire :
« L'un des objectifs de l'alchimie est le grand œuvre, c'est-à-dire la réalisation de la pierre philosophale permettant la transmutation des métaux, notamment des métaux « vils », comme le plomb, en métaux nobles, l'argent, l'or.
« Un autre objectif classique de l'alchimie : la recherche de la panacée et la prolongation de la vie via un élixir de longue vie. »
Le mot panacée que nous employons si souvent comme référent de solution ou aboutissement de ce qui ce fait de mieux désigne la médecine universelle. On en apprend tous les jours ! Le sixième sens de ma perplexité rationnelle me met en alerte. Transmutation du plomb en or. Pas croyable ! En cette période de crise où justement l’or s’érige comme une valeur refuge très prisée des français qui ne veulent pas perdre leurs économies par la faute des banques, je me demande si je ne vais pas faire appel à un alchimiste, démonter mes vieilles canalisations pour les vendre à l’alchimiste du coin. Je me sens l’âme d’un conquistador au royaume de Bolos de Mendès et Zosime de Panopolis, deux fondateur et précurseur de l’alchimie. 131’’
31 – Marie Keyrouz 20’’ …….En sourdine
Dans ce même texte, l’élixir de longue vie » sera une valeur plus intéressante que la transmutation du plomb en or car si nous venions à disparaître dans un cataclysme annoncé, qu’allons-nous faire de tout cet or ? La légende veut que l'alchimiste Nicolas Flamel inventeur de l'élixir de jeunesse l’ait utilisé sur lui-même et son épouse Pernelle. De même, la légende du comte de Saint-Germain marqua l'alchimie, il aurait eu le souvenir de ses vies antérieures. Le comte aurait disposé d'un élixir lui ayant donné une vie longue de quatre mille ans. Mais bien sûr ! 60’’
32 – Grégorien 20’’ …….En sourdine
Au travers de ces récits pour le moins étonnants et pour lesquels bien des gens y adhèrent, ne faut-il pas voir dans les préceptes de l’alchimie de puissants symboles philosophiques, métaphysiques et spirituelles où l’élixir de longue vie serait le paradis, le plomb symboliserai nos pesanteurs terrestres et l’or le soleil, creuset de toute matière et puissance créatrice des mondes, l’autre métaphore d’un dieu créateur ?
De l’alchimie à la chimie moderne il n’y a qu’un pas, mais quel pas ? Ce que nous devons aux alchimistes et que nous utilisons au quotidien.
Les inventeurs comme les produits sont nombreux.
33 – Celtic 10’’ …….En sourdine
34 - La belle excentrique Satie
A notre connaissance, aucun alchimiste n’a réussi à fabriqué de l’or sauf dans les livres, d’or ou pas, ou dans la chimie de leurs esprits qui ne sont pas de sel et dans le cas contraire on imagine le cataclysme qu’une telle invention aurait provoqué. L’Alchimie n’intéresse plus que quelques nostalgiques du passés, convaincus qu’un jour ils obtiendront la vie éternelle après avoir fabriqué de l’or et de leur citer l’aphorisme suivant : Il n’est pas nécessaire d’espérer pour entreprendre ni de réussir pour persévérer. Un peu de musique avec ce choral de Jean Sébastien Bach et d’ajouter « Heureusement pour dieu que Bach ait existé ». 41’’
35 – Bach Choral 20’’ ……. Jusqu’à à
Vénus, nommée étoile du berger n’a rien d’une étoile, seulement d’être une des 9 planètes de notre système solaire. Lancée en novembre 2005, la sonde spatiale Venus Express étudie cette planète depuis avril 2006. Equipée d’une batterie d’instruments scientifiques, elle révèle aujourd’hui un portrait de Vénus étonnamment complexe.
Vénus symbolise la beauté, l'art d'aimer, les arts, l'harmonie. Elle représente tout ce que nous aimons et tout ce qui est beau. Dans un thème natal, Vénus représente le style de relations personnelles privilégiées par le natif. Elle signale le besoin d'établir des rapports avec les autres et de vivre ainsi en harmonie avec eux, vaste programme bien éloigné de nos préoccupations financières !
41 - Vénus
Dans la mythologie grecque ou romaine, Vénus ou Aphrodite est aussi la déesse de l’amour. D’autres peuples la vénèrent tout autant. Elle est fille de Zeus et de Dioné. Elle s’appellera, Inanna chez les Sumériens, Ishtar chez les Akkadiens et les Babyloniens ou encore Tlahuizcalpantecuhtli dans la mythologie aztèque, Kukulcan dans la mythologie maya et Freyja dans la mythologie nordique. On lui prête des pouvoirs immenses, protégeant les mariages, favorisant l'entente amoureuse des époux et la fécondité. Un second visage lui est prêté, celui de la passion, celle qui rend fou d'amour pouvant conduire jusqu'à la perte de l'être qui en est le sujet. Ravageant dès lors, les unions légitimes et poussant à l'adultère, elle inciterait les mortels à toutes les voluptés et à tous les vices. Pas si attirante que ça la donzelle ? ça dépend pour qui !
42 – Musique tibétaine
Et pourtant, Vénus est muse des artistes, qu’ils soient peintres, musiciens, sculpteurs, architectes ou écrivains, Vénus a de tout temps fasciné les hommes. Mythes, légendes, fables, fiction, folklore ont fait de cette idole et planète un symbole qui n’est pas prêt de s’éteindre parce que les hommes ont toujours eu besoin de référents mythiques et le besoin de croire en leurs chimères. Freud, par la découverte de l’inconscient, nous montre que bien loin d’être des « illusions », quoique tout en étant des illusions, les différentes croyances et spiritualités, abritent, favorisent ou exploitent des mouvements psychiques précis qui permettent à l’être humain de devenir un être parlant, un foyer de culture à l’inverse de destructivité.
43 – Love me tender 30’’
Ce que l’on doit à cette planète.
La représentation de Vénus dans la fiction existe depuis le XIXe siècle. Ses nuages impénétrables ont entraîné les auteurs de science-fiction à spéculer sur les conditions de vie à sa surface. Les écrivains imaginent des extraterrestres qu'ils nomment les Vénusiens. Le genre atteint son apogée entre les années 30 et 50. Plusieurs auteurs se sont inspirés de cette planète :
44 – Danube bleu ……. Jusqu’à à
Histoires absurdes pour se détendre un peu.
- On sait depuis longtemps que les tartines beurrées retombent toujours du coté beurre.
- On sait aussi que les chats retombent toujours sur leurs pattes.
- Que se passerait-il si l’on beurrait le dos du chat ? 18’’
52 – Tchavalo’s Spleen 20’’
Un homme entre dans un bar et demande au barman
- Vous avez des bananes ?
- Non on n'a pas de banane
- Vous avez des bananes ?
- Non on n'en n'a pas.
- Vous avez des bananes ?
- Non, je viens de vous dire qu’on n’a pas de bananes.
- Vous avez des bananes ?
- Non, mais vous êtes sourd ou quoi, on-n’a-pas-de-ba-na-ne !!
- Vous avez des bananes ?
- Si vous me demandez une fois encore si j'ai des bananes je vous clous la langue sur le comptoir !!!!
- Vous avez des clous ?
- Non.
- Vous avez des bananes ? 53’’
52 – Paul AT Midnight 60’’
16h5..
60 - Chroniques musicales. 16h..
Sodade en portugais comme en Brésilien veut dire Nostalgie. La nostalgie c’est la mélancolie, ressenti qui nous attriste, nous peine mais qui au fond de nous, trouve quelques notes de douceur presque agréables. Fin 2011, la chanteuse aux pieds nus à la voix envoûtante, aux rythmes chaloupés qui nous transportait d’aise, Cesaria Evora n’est plus. C’était une belle personne, généreuse, sensible qui a bouleversé des millions d’amoureux de la belle musique capverdienne, la Morna. Ce qui nous touche aussi chez Cesaria Evora, c’est son parcours pas toujours facile puis la reconnaissance de son talent pour atteindre le gotha de la musique mondiale. On écoute la très belle chanson qui l’a fait connaître et que vous fredonnerez tous avec nostalgie, Sodade. 45’’
Ainsi va le monde. ►
S’achèvent ces chroniques impertinentes. ► Vous avez aimé ou détesté, ► je serai heureux de lire vos observations en me contactant par l’entremise de Radio Albiges. J’y répondrai quel qu’en soit la teneur. ► Les critiques sont toujours les bienvenues sachant qu’elles font apprécier les éloges.
99 – JINGLE GENERIQUE DE FIN (OK)
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